Владимир Грищенков
Минск, Республика Беларусь
Не секрет, что виды спорта, входящие в программу Олимпийских игр, остаются приоритетными практически во всех странах мира, участвующих в олимпийском движении. Но, пожалуй, только дзюдо несёт в себе культурное наследие страны, в которой оно зародилось. Благодаря его основателю, Дзигоро Кано, дзюдо сумело сохранить вековые традиции единоборств страны Восходящего солнца — Японии.
Вместе с тем в специальной литературе помимо дзюдо упоминаются более двух тысяч стилей борьбы разных народов мира, которые и по сей день остаются в тени мирового спортивного движения. Многие из них, как и японские единоборства, имеют многовековую историю в своём развитии, о чём ярко свидетельствуют многочисленные археологические находки и научные исследования. Один из таких примеров — бронзовая статуэтка с изображением двух борцов, найденная в 1938 году в районе Багдада, датируется третьим тысячелетием до нашей эры! И это не единственное подтверждение зарождения навыков борьбы в глубокой древности у разных народов мира.
Несомненно, с вхождением в олимпийскую программу дзюдо преобразилось и приобрело более международный оттенок, и прежде всего благодаря своеобразной технике борцов стран, которые их представляют — за примерами «ходить далеко не надо». И прежде всего это относится к борцам Закавказья и Средней Азии, в странах, где и по сей день глубоко почитают традиции своих народов, а национальные виды борьбы пользуются большей популярностью, чем олимпийские виды, но вместе с тем воспитанники этих национальных школ раз за разом покоряют вершины Олимпа. Могу назвать много фамилий борцов из этих регионов, которые неоднократно выходили победителями на крупнейших международных соревнованиях, но думаю, что никто не обидится на меня, если я назову первого советского олимпийского чемпиона в дзюдо (1976 год, Мюнхен, Германия) — Шота Чочишвили (1950-2009), яркого представителя грузинской школы борьбы чидаоба. И по сей день представители этой школы являются одними из лидеров не только в дзюдо, но и в других видах спортивной борьбы.
Посвятив многие годы своей жизни борьбе дзюдо я как-то не обращал внимания в эту сторону, хотя в 1975 году на чемпионате мира по борьбе (вольный, классический стили и борьба самбо) в Минске я впервые наблюдал за показательными выступлениями, где демонстрировались отдельные виды национальных видов борьбы народов СССР, в том числе белорусские народные виды «за паясы» и «да крыжа», грузинская «чидаоба», молдавская «трынта» и некоторые другие. Но, пожалуй, больше всего запомнилось яркое юмористическое выступление «нанайских мальчиков» в лице одного исполнителя.
С той поры прошли десятилетия, прежде чем я стал задумываться над причиной успеха спортсменов, прошедших школы национальных видов борьбы. Выяснилось, что причина во внимании, которое в СССР уделялось национальным видам борьбы, а в 1950-е — 1960-е годы в ряде союзных республик даже были учреждены звания «Мастер спорта по национальным видам спорта». Звание присваивалось по национальным видам спорта, имеющим правила соревнований, утверждённых спорткомитетами республик. Наиболее значимым событием в СССР в этом направлении стала защита кандидатской диссертации Георгия Сааковича Туманяна (1926-1990) на тему «Армянская спортивная борьба» (1956, АрГИФК). К сожалению, последователей Туманяну в других республиках СССР не нашлось. Впоследствии он стал профессором, доктором педагогических наук. В середине 80-х я, уже будучи государственным тренером СССР по дзюдо в БССР (Белорусской Советской Социалистической Республике), познакомился с ним — тогда Георгий Саакович возглавлял комплексную научную группу сборной команды СССР по дзюдо, но к исследованиям национальных видов борьбы он не возвращался.
К середине девяностых годов, после распада СССР в бывших советских республиках стали появляться энтузиасты, которые не только начали развивать национальные виды борьбы в своих странах, но и активно искать возможность представить их международной спортивной общественности. И самое интересное, что в этом процессе были заинтересованы руководители стран на самом высоком уровне, увидев в народных видах борьбы носителей культурного наследия своих народов.
В дзюдо же в этот период на международной арене всё чаще стали заявлять о себе представили практически всех бывших союзных республик, которым ранее было тяжело было «пробиться» в основной состав сборной команды СССР. На эту ситуацию стали обращать внимание и специалисты, которым приходилось сталкиваться со «специфической» техникой борьбы спортсменов, воспитанных на национальных традициях. Несмотря на кажущуюся одинаковую систему в подготовке всё чаще борцы стали терпеть поражения от представителей из этих регионов. «В чём причина?» — задавали мне вопрос отдельные коллеги.
Да, пришли новые времена, когда спорт давал возможность не только проявить себя, но и купить «булочку с маслом». Вот здесь, и не только по моему мнению, ярко проявили себя традиции национальных видов борьбы и любовь к ним народов, которые чтили традиции своих предков. Для многих стало откровением, что в этих странах даже дети, которые ещё не научились ходить, уже проявляли инстинкты борцов и «волтузили» друг друга. Уже с малого возраста они принимали активное участие в поединках, которые устраивались по различным поводам, будь то рождение ребенка, свадьба, национальные праздники и даже похороны. Из поколения в поколение передавались секреты борьбы, а в поединках шаг за шагом закалялся характер будущих чемпионов, в том числе и в олимпийских видах.
Пожалуй, впервые в международном спортивном сообществе на этот феномен обратили внимания представители Европейского союза дзюдо (ЕСД). В 1993 году в Москве вице-президентом ЕСД Франсом Хооденгейком (Нидерланды) совместно с президентом Федерации дзюдо России Геннадием Калеткиным был проведён первый семинар по интеграции в Европейский союз дзюдо национальных федераций стран, ранее входивших в состав Федерации дзюдо СССР и по вопросам развития национальных видов борьбы в этих странах. Геннадий Калеткин не понаслышке знал национальные виды борьбы, так как сам являлся уроженцем Кабардино-Балкарии, а также долгое время работал тренером в Узбекистане.
В качестве участника семинара Геннадий Калеткин пригласил своего воспитанника, президента Узбекской федерации дзюдо Камиля Юсупова, который представил узбекские национальные виды борьбы «кураш» и «байбалы-кураш». В течении 1994-1996 годов Франс Хоогендейк, Геннадий Калеткин и Гинтаутас Вылейте принимали участие в ряде соревнований по национальным видам борьбы, в том числе и в Узбекистане. Итогом проделанной работы стал доклад комиссии EJU на пятидесятом конгрессе EJU (1997), который посчитал целесообразным продолжить работу по изучению национальных видов борьбы и поддержал присутствующего на конгрессе председателя Государственного комитета по физической культуре и спорту Узбекистана Баходира Махситова. Было принято решение оказать коллегам из Узбекистана помощь в организации учредительного конгресса международного объединения по национальным видам борьбы — Международной федерации кураш (IKA) и проведения чемпионата мира. Члену ревизионной комиссии EJU, президенту Литовской федерации дзюдо Гинтаутасу Вилейте было поручено возглавить эту работу. При большой государственной поддержке и личной от президента Узбекистана Ислама Каримова (1938-2016) в Ташкенте в 1998 году был проведён учредительный конгресс IKA, а в 1999 году состоялся первый чемпионат мира по борьбе кураш среди мужчин. В качестве почётных гостей на чемпионате присутствовали не только члены руководящего составе Европейского союза дзюдо, но и многие президенты национальных федераций почти со всего мира.
Гостей, впервые присутствующих на подобных мероприятиях, в первую очередь поразило отношение к соревнованиям не только первых лиц государства, но и населения. Футбольный стадион, на котором проводились финальные поединки чемпионата, не смог вместить всех желающих посетить это мероприятие. Те зрители, которым не хватило мест на стадионе, расположились на крышах близлежащих домов и наблюдали за поединками борцов в бинокли. На чемпионате присутствовал и глава Узбекистана, почётный президент Международной федерации кураш (IKA) Ислам Каримов, который приветствовал на чемпионате представителей из 48 стран, представляющие национальные виды борьбы, и поблагодарил представителей Европейского союза дзюдо в организации и проведении учредительного конгресса IKA (1998) и первого чемпионата мира в Ташкенте.
«Нам было чему поучиться у представителей народных видов борьбы на этом чемпионате», — от имени многих представителей команд высказался заслуженный тренер СССР и Беларуси по дзюдо Семён Гуманов, возглавляющий белорусскую команду на чемпионате. «Приятно было узнать, что практически в каждой стране мира есть свои народные виды борьбы и их готовность не только участвовать и в дальнейшем в соревнованиях по борьбе кураш, но и начать продвижение своих национальных видов борьбы на международной арене».
Можно смело констатировать — Европейский союз дзюдо положил начало новому движению в спортивной борьбе, открыв дорогу на международную спортивную арену национальным видам борьбы.
По окончанию чемпионата присутствующие руководители стран – участников воочию убедились, что через национальные виды борьбы они могут более наглядно донести культуру своих народов в области физического воспитания и спорта до широких международных масс и показать их вклад в подготовку борцов в национальные олимпийские команды.
В первое десятилетие нового столетия, при активном участии комиссии, которую возглавил Гинтаутас Вилейта, были сформированы международные спортивные объединения и проведены мировые и континентальные чемпионаты среди мужчин и женщин по борьбе на поясах «алыш», корейской борьбе «ссирым», казахской борьбе «казах куреси», татарской борьбе куреш, иранскому многоборью «зурхане» и борьбе «пахлавани», и другим национальным видам борьбы.
Самое активное участие в работе комитета принимал и президент FILA Рафаэль Мартинетти, который являлся неоднократным победителям в соревнованиях по народной швейцарской борьбе «швинген».
Вместе с тем, руководители вновь созданного Комитета FILA не потеряли контакта ни с континентальными, ни с Международной федерацией дзюдо, а президент IJF Мариус Визер будучи избранным президентом Международной конвенции «Спорт-Аккорд» (SportAccord International Convention) всячески содействовал работе.
На сегодняшний день можно констатировать — народные виды борьбы являются полноправным участником международного спортивного движения и достойно представляют культурное наследие своих стран. Их международный статус не только даёт возможность представителям различных олимпийских и неолимпийских видов борьбы проявить себя в этих спортивных дисциплинах, совершенствуя своё мастерство в борьбе, но и глубже познать многовековые национальные традиции многих стран мира, и которые нашли отражение в «Энциклопедии поясной борьбы» (2017 UWW), ставшей настольной книгой для всех любителей спортивной борьбы.
