Джахангир Шахмурадов
Москва, Россия
То было прекрасное время. Быть может кому со стороны и казалось, что мы, взрослые парни, были хулиганистыми чудаками, вольнодумцами и романтиками, но это было далеко не так — все мы переживали период активного творчества. Занятие единоборством было для нас не просто увлечением — это было приобщение к боевому искусству, хороший способ поддержания себя в прекрасной физической форме, но, главное, воспитывающий характер, развивающий силу воли и крепость духа.
Со второй половины семидесятых годов среди людей, занимавшихся карате в СССР, мы стали известны как школа «На Маяковке». Но вскоре она получила своё собственное название — произошло это в марте 1976 года.
«Многие ученики из множества групп начинали интересоваться, каким стилем мы занимаемся, — рассказывал позднее Штурмин, — Мы не могли что-либо выдумывать. В те далёкие времена всё было в диковинку, о карате мало что было известно. Назвать то, чем мы занимались, например, «русским карате», было бы неверно. Нашим первым учителем был кореец, в арсенале школы мы осваивали технику сётокан, а методику подготовки рекомендовал Харлампиев.
Тогда я предложил ученикам принять участие в конкурсе на лучшее название для школы и даже учредил денежный приз. Предложений поступило множество, но в итоге победил ученик Лев Слабский, доктор физико-математических наук, который подошёл к этому очень скрупулёзно. Исследуя в словаре корейские иероглифы и их лингвистические образы он подобрал три варианта, которые и представил на обсуждение. Среди них наиболее интересными были выбраны два, и в итоге «победило» название «СЭН’Э», что в переводе означало «Путь жизни» («Вся жизнь», «Дело всей жизни»). Название было признано лучшим, стало символом и одной из эмблем школы».
На одной из тренировок, в торжественной обстановке Слабский по результатам своего труда был даже награждён двумя призами.
В дальнейшем каждый из учеников изготовил в домашних условиях нашивки: нагрудную — в форме круга с японскими иероглифами слова «Карате-до», и прямоугольную на пояс — с корейскими иероглифами «СЭН’Э».
Дополнительно группа учеников изготовила два больших матерчатых полотна с изображением этих двух эмблем — они вывешивались перед началом каждой тренировки над входом в зал. Эти два полотна фигурировали уже на первом в истории школы закрытии тренировочного сезона, которое состоялось в парке Сокольники в начале лета в 1976 году.
В декабре 1978 года, когда карате было узаконено на государственном уровне как вид спорта и была создана Федерация карате СССР, школа «СЭН’Э» приобрела уже официальный статус, получив новое название — Центральная Школа Карате. Под таким названием она стала известна на всей территории Советского Союза, а в нагрудных нашивках, изготовленных типографским способом, фигурировала аббревиатура ЦШК.
ЗАКРЫТИЕ ТРЕНИРОВОЧНОГО СЕЗОНА
Школа быстро разрасталась. Открывались новые секции, появились отделения и филиалы в ближайшем Подмосковье, налаживались связи с более далёкими регионами и союзными республиками. К лету 1976 года возросло количество занимающихся в дополнительных группах инструкторов школы (уже «СЭН’Э») и насчитывало порядка полутора тысяч человек.
Раз в году начали проводиться внутришкольные соревнования. Став частью этапов тренировочного процесса, они явились объективным мерилом достижений учеников в техническом мастерстве и физическом развитии, а также одним из критериев в оценке их способностей.
Тренировки продолжались, как правило, до конца мая, после которого наступал летний «мёртвый сезон» и занятия в этот период временно прекращались. Вновь они возобновлялись с начала сентября. Именно в это время у Штурмина родилась идея проведения единой тренировки с присутствием на ней учеников из всех отделений школы. Как он посчитал, многие из них получили бы возможность собраться вместе и познакомиться только на подобном мероприятии. На таком общем сборе можно было бы провести тренировку и экзамен, отметить лучших инструкторов и учеников, устроить показательное выступление, а заодно подвести итоги за прошедший период. Всё это могло служить продолжению традиций школы, а также обозначать стоящие перед ней цели и задачи.
Было принято решение проводить подобную «общую» тренировку раз в году в первых числах июня, в форме закрытия тренировочного сезона перед предстоящим периодом летних каникул и отпусков. Местом для этого была выбрана большая концертная площадка в парке Сокольники. В те годы во всех крупных парках Москвы по праздникам и в воскресные дни проходили массовые гулянья — многие из них сопровождались различными спортивными выступлениями. Противозаконных действий мы не совершали, а потому проведение задуманного мероприятия с официальными инстанциями не согласовывалось.
Первый такой сбор состоялся в воскресенье, 6 июня 1976 года. Был солнечный день, отдыхавшие и гулявшие в парке люди восприняли её как одно из городских физкультурных празднований. «Сборище» спортсменов в необычных белых костюмах и босиком под открытым небом вызвало у публики и дежурных милиционеров кроме любопытства ещё и большой интерес. Вокруг площадки постепенно собралось большое количество зрителей.
Поэтапно проходили разминка, отработка базовой техники, затем работа с напарником, выполнение ката, спарринги и, конечно же, тамэсивари.
В дальнейшем было принято решение проводить подобную «общую» тренировку раз в году, в первых числах июня в форме закрытия тренировочного сезона перед предстоящим летним периодом. Начиная с 1977 года на закрытии сезона проходила также и сдача экзаменов на пояса.
С тех пор подобное мероприятие под открытым небом, ставшее традиционным, проводилось ежегодно, до 1980 года включительно. 21 июня 1981 года она проводилась уже на стадионе «Юных пионеров» на зелёной траве футбольного поля. Помощь в её организации оказал инструктор ДСО «Труд» МГСПС Юлий Канаев. В тот день экзамен на чёрный пояс сдавали Джахангир Шахмурадов и Александр Николаев.
В годы запрета карате и в последующие годы закрытие сезона проводилось в разных местах — на земляных полянах вдоль берега Москва-реки в районе метро «Щукинская», на базе спортивного комплекса СКА-13 МВО в Лефортово, на территории дворцово-паркового ансамбля «Царицино» (1991–1998), в спортивном комплексе Московского института стали и сплавов (1998–2002).
В период с 2003 по 2011 год закрытие сезона проводилось в спортивном зале Музея воды АО «Мосводоканал», а с 2011 года и по сегодняшний день — в спортивном комплексе «Черёмушки», ставшей основной базой ЦШК. Ответственным за проведение подобного праздничного мероприятия был директор комплекса Попов Леонид Львович — выпускник ЦШК, председатель Московской федерации карате, президент «Союза ветеранов боевых искусств».
В день закрытия сезона сюда приезжают представители различных федераций, школ и направлений боевых искусств, проводятся показательные выступления и соревнования. На этой базе в 2019 году торжественно отмечалось 50-летие Центральной Школы Карате, а в 2022 году — 75-летие Алексея Штурмина.
«РУССКИЙ СЮРИКЕН»
Периодически на тренировках в школе поднимался и обсуждался вопрос о холодном оружии — защите от него и практическом применении. Тадеуша Касьянова, в частности, всегда интересовал русский штыковой бой. Кроме того, он хотел перенять технику метания ножа, которой владел Харлампиев. Мне было известно, что особенность техники мастера самбо состояла в том, что нож метался без оборота на расстоянии до 3-х метров, а с пол-оборота — до 15 метров. При этом лезвие держалось в руке под любым углом. По рассказам Харлампиева он обучился этому умению у одного китайца из цирка.
Ещё в начале 70-х годов Штурмин познакомил Касьянова с Вадимом Вязьминым, вместе с которым он в своё время тренировался у Харлампиева. В то время Вадим уже серьёзно изучал древнеиндийские боевые искусства, создав в дальнейшем на их основе школу под названием «Дхарма марга» («Путь добродетели»). В его программу обучения входило изучение и применение различных видов холодного оружия. Одним из них было метательное оружие «чакра», представлявшее собой металлическое кольцо с отточенными зубьями по внешней кромке.
Первые упоминания о чакрах можно найти в древнеиндийском эпосе «Рамаяне» и «Махабхарате». Чакра (сударшана-чакра — огненный диск) являлось оружием бога Вишну, которые использовали индийские воины — сикхи. По индийской легенде в создании чакры участвовали боги: Брахма раздул огонь, Шива дал новому оружию силу своего третьего глаза, а Вишну передал ему силу своего божественного гнева. Шива спрессовал ногой всё это в пламенеющий диск и метнув его в могущественного демона Джаламдхару отсёк тому голову.
Вязьмин в свою очередь познакомил Касьянова с металлическими пластинами — альтернатива японскому виду метательного оружия «сюрикен» (в простонародном названии — «звёздочка»), самый известный аксессуар ниндзя. Вместе они иногда упражнялись в метании этих пластин в палисаднике частного дома Тадеуша на Преображенке.
В одно из своих посещений дома Харлампиева Штурмин и Касьянов познакомили его с «японской игрушкой», а Тадеуш рассказал о похожем «изобретении» Вязьмина. Осмотрев сюрикен Харлампиев отозвался о нём как о «штуковине», которая не может представлять особой опасности, даже если прицельно попасть в глаз, и уж тем более, если на человеке будет бронежилет или спецодежда. Исключение может быть в случае, если на наконечник оружия нанести слой сильнодействующего яда.
В свою очередь Анатолий Аркадьевич одобрил именно разработку Вязьмина — металлическую пластину, рекомендовав увеличить её размер, вес и толщину. Он подчеркнул, что подобный летательный «снаряд» будет обладать лучшими аэродинамическими характеристиками, увеличит дальность полёта и точность попадания в цель, что повысит его поражающую способность. Такая пластина, пояснил Харлампиев, будет представлять собой достаточно грозное оружие, способное тяжело травмировать или даже убить противника.
Касьянов идею подхватил, и такие пластины вскоре были изготовлены. Впрочем, на их техническую доработку ушло ещё какое-то время, но итоге был получен поразительный результат — «русский сюрикен».
В 1979 году по приглашению начальника Военного дважды Краснознамённого института физической культуры (ВИФК), генерала-майора Г.В. Маргелова и полковника Б.В. Громова в Ленинград прибыла группа инструкторов ЦШК — Тадеуш Касьянов, Сергей Шаповалов, Джахангир Шахмурадов и Михаил Крысин. Целью поездки было проведение практического семинара для преподавателей военных ВУЗов Ленинградского военного округа МО СССР. Ответственными за организацию и проведение семинара были назначены сотрудники кафедры преодоления препятствий и рукопашного боя капитан Владимир Кузьмин и тренер-преподаватель Евгений Галицын.
Специально для этого мероприятия была подготовлена внушительных размеров увесистая деревянная плита-стенд, закреплённая на подвижной платформе. По ней демонстрировалось метание ножей, топоров и лопат. Вспоминаю, какое сильное впечатление произвели на офицеров запуски этих металлических пластин — рассекая в полёте воздух с характерным свистящим звуком они с грохотом глубоко вонзались в деревянную плиту, подтверждая свою убойную силу.
Сам Евгений Галицын, находясь впоследствии в служебной командировке в Севастополе, провёл практический семинар по разработанной программе для бойцов морской пехоты (240 учебных часов). На нём среди прочих видов метательного оружия им впервые были продемонстрированы на деле образцы «русских сюрикенов».
Что же касается Касьянова, то до сегодняшнего дня на своих показательных выступлениях он успешно демонстрирует метание подобных пластин, убедительно доказывая их высокие прикладные возможности.