Тема, затронутая нашим постоянным автором, является одной из наиболее острых в жизни практически любого государства. Автор приводит цитаты знаменитых политических деятелей, на которых нередко ссылаются стоящие по ту сторону экрана эксперты и всевозможные блогеры, да вот цитировать их по-честному не принято, а зря — нехорошо это.
Олег Авдыш
Калининград, Россия
Снова в стране обостряется «дружба народов», так было уже не раз. Последние волнения на эту тему были в начале «нулевых» (Кондопога в 2006, Манежка в 2010, Бирюлёво в 2013). После тех событий меры были приняты, ситуация вроде стала поспокойнее, но как порой пишут, это «видимое спокойствие». Причём с учётом СВО, по сути крупномасштабных боевых действий, нужно понимать — единственный шанс у врагов на победу над Россией остаётся именно в попытке разобщить единство и разыграть «национальную» карту. Давняя вражья стратегическая концепция не изменилась и вполне определённые силы сейчас, в очень непростые времена, с удовольствием эту тему начинают качать — а вдруг снова что получится?!
Крестопад, неконтролируемая незаконная миграция, провокации ваххабитов-мунафиков (не путать с традиционным российским исламом) и прочее, и прочее…Вопрос это крайне непростой. Я сам не русский, выступаю за дружбу народов, и в межнаце, как общественник уже более 20 лет, поэтому тему знаю. И понимаю, что тут всё гораздо глубже, сложнее, и не одними мигрантами и продажными чиновниками определяется. Хотя последним «спасибо большое» за их торопливость и жадность — вскрылись они явно раньше времени.
Экономическое процветание и быстрое развитие Великороссии требует освобождения страны от насилия великороссов над другими народами.
© В.И. Ленин, Швейцария, «Социал-Демократ“ № 35, 12 декабря 1914 года
Этот доктринальный посыл никак не изменён до сих пор, и это при том, что коммунизм мы уже как 30 лет не строим. Но цитата Ленина относится именно к тому времени, когда перед ним стояла задача расшатать государственную власть. И ведь получилось — расшатал! Когда большевики взяли власть, через некоторое время понадобилось продемонстрировать миру «дружбу народов», и опять цитата пригодилась. В результате, такой «интернационал» воспитали, что русские стали стесняться называть себя русскими и стали верить, что всем должны. Во многом потому и СССР, кстати, развалился.
Когда в прямом эфире телевидения государственный флаг Советского Союза спускали, никто на улицы не вышел. Националы бежали в свои окраинные хатки, мня себя древними, великими и свободными.
Все думали, что они кормят Россию и вот сейчас-то, без неё к-а-а-к заживут! Русских вышвыривали из бывших нацреспублик как нелюдей. Надеюсь, уже многим понятно стало, кто и кого тогда «кормил» и «кормит» сейчас, но два раза в одну воду не войти. А русские уже не чувствовали себя хозяевами в собственной стране, потому не имели мотивации её спасать.
Потому надо быть очень внимательными и не повторить с Россией то, что произошло с СССР. При всём равенстве и братстве без русских эта страна исчезнет, и до́лжно это понимать на всех уровнях общества и государства.
Россия должна принадлежать русским, и всякий, кто живёт на этой земле, обязан уважать и ценить этот народ.
Александр III Миротворец (1845–1894),
Император Всероссийский, царь Польский и великий князь Финляндский
В России русских 81% населения, но вот громко говорить о русских не рекомендуется. А вот возьмём, к примеру, Турцию, которая всегда отличалась этнорелигиозной пестротой. Несмотря на длительное и периодами жестокое отуречивание, исламизацию, и в конечном итоге ассимиляцию, в стране проживает множество этнических и религиозных групп, которые с каждым годом всё отчетливее заявляют о своей идентичности. По разным данным в Турции проживает более 30-и национальностей (курды, арабы, черкесы, армяне, ассирийцы, езиды, лазы, таты и др.) и присутствует весьма пёстрая религиозная палитра. При этом турки составляют чуть более половины населения, но никто не сомневается, что это страна турок. А кто сомневается, тому сразу объясняют, что они не правы. И весьма жёстко объясняют, без экивоков, танцев с бубнами, никабов и фестивалей плова.
Израиль, где евреи составляют чуть более 70% от общей численности населения, а других национальностей там около пары десятков — то есть, численность евреев в Израиле в процентном соотношении почти на 10% меньше, чем русских в России. Но кто-либо рискнёт громко заявить, что Израиль не еврейское, а многонациональное государство? Кто-нибудь рискнёт обвинить Израиль за это в великоеврейском шовинизме и нацизме ( это если не рассматривать последние кровавые события)? Кто-нибудь в Израиле посмеет не то, чтобы стереть-заклеить, а и просто косо посмотреть на звезду Давида? Но если же русский посмеет заявить публично, что Россия это русское государство, его немедленно обвинят в шовинизме, нацизме и фашизме. По факту, сегодня русские жёстко дискриминируемое большинство в собственной стране, и многими это воспринимается как норма, устоявшаяся норма!
Ещё пример. В двадцатые годы прошлого века, когда организовывали Армянскую и Азербайджанскую советские республики, титульные нации на тех территориях составляли тоже чуть более половины. На момент, когда распадался СССР, их уже было больше 95%, и это в период всеобщей дружбы народов. Пример настоящего «интернационализма»… Но шовинисты, конечно, русские (сарказм).
Давно уже пришло время системно менять эту ущербную доктрину борьбы с великорусским шовинизмом, которого в природе нет, но кто-то его видит, как того суслика. Если этого не сделать, то вслед за СССР мы потеряем и Россию, ибо…
Да, господа, народы забывают иногда о своих национальных задачах; но такие народы гибнут, они превращаются в назём, в удобрение, на котором вырастают и крепнут другие, более сильные народы.
Пётр Аркадьевич Столыпин (1862—1911), премьер-министр Российской Империи.
Речь, произнесённая в Государственной думе 5 мая 1908 года.
И нужно чётко сказать ещё одно — мы разъехались с бывшими союзными республиками. Они громко сказали, что теперь они сами и вообще мы их всё время обижали… Только почему-то они продолжают требовать особого отношения, нечто типа «жён бывших не бывает». Замечу — Россия одна оплатила все внешние долги СССР, которые брали совместно и оставила при этом совместно нажитое имущество на их территориях, без компенсаций. Хотя бы одна «братская» республика спросила: «Может помочь?» Ни одна! Потому Россия должна в данный момент жить прежде всего только своими задачами и интересами.
Единственная здоровая основа великого государства есть государственный эгоизм, а не романтика, и недостойно великой державы бороться за дело, не касающееся её собственного интереса.
Отто фон Бисмарк (1815-1898), первый канцлер Германской Империи.
Однако, при этом нужно чётко понимать, что любой национал-шовинизм сиречь нацизм — злейший враг не только империи, но даже просто сколько-нибудь успешного государства. Это нам отлично демонстрируют все наши русофобствующие соседи, бывшие друзья по стране проживания. Сначала они выживают из своих младогосударств всех инаковых, с «неправильной» национальностью, прежде всего русских, затем дела у них начинают идти всё хуже, а виновата, конечно, бывшая метрополия. Данные процессы хорошо видны по всему периметру, от Прибалтики до Казахстана.
«Многие тогда считали так: развяжемся с СССР и сразу заживём богато. Сейчас видно, что те, кто так полагал, ныне бы проголосовали против», — вспоминал много лет спустя Леонид Кравчук — прямо скажем, не лучший из друзей России.
Тут важно понимать, что любое национальное чванство ведёт к деградации нации и её культуры. Любая нация имеет возможность реализовывать свои таланты только в рамках империи, а нацизм — враг империи и государства. Как только кто-то начинает строить сугубо национальное государство, скатываясь в нацизм, изгоняя «чужих», то потом разбегаются из этого ада сами. Поинтересуйтесь национальностью у сантехников в Германии, Польше и Англии. Ибо ничего «селюки», «хуторяне», которые не видят дальше своей околицы, не создают такого, чтобы можно было бы измерить и оценить в килограммах, в километрах, в талантах, кроме тонн негатива к тем, кто им должен по определению, как они считают.
В таком вопросе государству, чтобы быть устойчивым, до́лжно сохранять баланс справедливости ко всем своим гражданам! Отрицательная дискриминация, положительная дискриминация, любое нарушение симфонии справедливости, по национальному, религиозному или какому другому критерию обязательно приведёт, рано или поздно, к взрыву терпения. За последние годы мы это наблюдали много где в мире, начиная опять же от самого СССР… и далее Югославия, Ливия, Сирия, Ирак, Египет.
Этими неуспехами обязательно воспользуется внешний актор, но сами неуспехи зреют внутри нас, если мы позволяем им зреть и подогреваться извне. Внешний актор, желающий половить рыбку в мутной воде, найдётся быстро. Недаром в моём народе говорят: «Если в озере дерутся рыбы, значит по берегу прошёл англичанин». Для развития и устойчивости страны, все её народы должны быть вместе.
Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.
Евангелие от Матфея, глава 12, стих 25
И всякий народ, потерявший совместную государственность, защищающую его, деградирует культурно и исчезает физически. Ассирийцы это знают и понимают лучше всех в мире.
Все значимые государственные и общественные деятели у всех братских народов, появились и проявились в великорусском или советском проекте. Попробуйте перечислить выдающихся исторических личностей, и все они окажутся либо подданными русского Императора, либо гражданами СССР. Назовите мне выдающихся деятелей, прежде всего, столпов культуры, а не политических ренегатов, у тех же народов после распада СССР? Где их большая литература? Где Нодары Думбадзе, Чингизы Айтматовы, Фазили Искандеры? Где великолепные фильмы студии «Грузия-фильм», Одесской киностудии, студии имени Довженко, Рижской киностудии! Где чудеснейшие армянские мультфильмы? Помните «Ишь ты, Масленица!» Где это всё?! А нету! Нету и всё тут!
Справедливости ради надо заметить, что и Россия тут тоже потеряла. Читать и смотреть можно только то, что создавалось в империи, хоть российской, хоть советской. Новое кино, как сказал один знакомый критик, чтобы не снимало, выдаёт на-гора либо «Ментов», либо «Дом-2». В литературе как-то тоже Толстых, Достоевских, Шолоховых и Стругацких не богато. И «Новогодние огоньки» стали реально голубыми. В общем от развода потеряли все!
Вот вам и весь … нацизм… до копейки…
Ещё более выпуклый пример: Расул Гамзатович Гамзатов — многомудрый аксакал всего большого СССР, классический и великолепнейший образец имперской культуры во всём её величественном сиянии, который ярко демонстрирует неразрывность многовековой истории империи, независимо от этапов, через которые она проходит, и её связь с культурой всех народов, её населяющих…
В 1860-е годы, после окончательного присоединения Дагестана к Российской Империи, этнографом и лингвистом П. К. Усларом была составлена первая аварская грамматика (напечатана в 1889 году).
Петр Карлович Услар, русский (!), военный инженер немецкого (!) происхождения, (генерал-майор), лингвист и этнограф. Один из крупнейших кавказоведов XIX века, автор грамматических описаний абхазского, чеченского, аварского, лакского, даргинского, лезгинского и табасаранского языков. Его дед — майор Карл фон Услар, уроженец Ганновера, приехал в Россию и поступил на военную службу в 1765 году; имение Курово было пожаловано ему Александром I. Отец — капитан Карл Карлович Услар, участник Отечественной войны 1812 года (умер в 1840 году). Мать — дочь коллежского асессора Вера Васильевна Чихачёва.
После определённых революционных перипетий в 1938 в Дагестане фактически вернулись к алфавиту Услара, на котором и учился Расул Гамзатов.
Гамзатова переводили многие, но основными его переводчиками были Наум Исаевич Гре́бнев и Яков Абрамович Козловский, что тоже важно знать. Знаменитые «Журавли» мы знаем именно в переводе Гребнева, хотя их переводили и такие мэтры поэзии, как Самуил Яковлевич Маршак и Борис Леонидович Пастернак.
Для чего я отмечаю все эти подробности? Поясню…Если бы один немец в 19-м веке не написал аварский алфавит на основе русской азбуки, а два еврея не перевели потом в 20-м веке стихи Гамзатова на русский язык, то дальше его родного аула Цада никто бы этого действительно великого русского поэта и не знал. Русского потому, что все мировые переводы Гамзатова производились с русского языка. Сравните подстрочник перевода тех же «Журавлей»:
Мне кажется, что погибшие на войне солдаты
Нигде не похоронены,
А высоко в синем небе
Превратились в белых журавлей.
Гребнев сделал несколько вариантов перевода, итоговым стал тот самый полюбившийся нам, мгновенно западающий в память и в сердце:
Мне кажется порою, что солдаты,
С кровавых не пришедшие полей,
Не в землю нашу полегли когда-то,
А п